|
اخبار محلية
![](./a_files/Shawla_space.png)
.قبائل ابين تأجل اجتياح عدن للمرة الثالثة بسبب قضية عشال
![127](https://msader24.xyz/up1/708663458.jpg)
اجلت قبائل ابين، الاثنين، قرارها اسقاط عدن، المعقل الأبرز للانتقالي، وللمرة الثالثة في غضون أسبوعين. وكشفت مصادر قبلية في ابين كواليس مفاوضات مع وزيرا دفاع وداخلية حكومة عدن بن مبارك شارك فيها شلال شائع ، قائد فصيل مكافحة الإرهاب بالانتقالي. وأوضحت المصادر بان المفاوضات مع مشايخ قبائل ابين انتهت بالاتفاق على تأجيل مليونية علي عشال حتى وقت اخر مقابل تشكيل لجنة تضم مديرا امن عدن وابين ورئيس فصيل مكافحة الإرهاب إضافة إلى قيادي عسكري يمثل قبيلة الجعدنة التي ينتمي لها عشال .. واللجنة تهدف للتحقيق مع معتقلين على ذمة اختطاف عشال الذي لا يزال مصيره مجهولا. وجاء الاتفاق عقب بيان لما تسمى باللجنة الأمنية العليا بعدن أعلنت فيه توجيهها النيابة بالتحقيق مع المتورطين وعلى راسهم قائد فصيل مكافحة الإرهاب بعدن يسران المقطري مع انه لم يتم اعتقاله بعد. واشار البيان إلى قرار اللجنة الانعقاد بشكل دائم لمتابعة هذه التطورات. والبيان جاء عشية ترتيبات لتظاهرة جديدة في عدن ضد جرائم الانتقالي. وتعكس هذه الخطوات الغير مسبوقة رغم وتيرة جرائم الانتقالي وفصائله بحق ابين مخاوف من سقوط المحافظة خصوصا مع انضمام قبائل أخرى من شبوة ولحج اكتوت بنيران الانتقالي إضافة إلى قوى سياسية كالحراك الجنوبي إلى التظاهرة والدعوة لها. ويخشى الانتقالي وحكومة عدن ان تتحول التظاهرة المرتقبة إلى فعالية سياسية لإسقاط المعقل الأخير للانتقالي ومقر السلطة الموالية للتحالف لاسيما وانه سبق لقبائل ابين وان رفعت مطالب بإشراكها في السلطة والثروة جنوبا. ومن شان انتفاضة ابين خلط أوراق شركاء السلطة الثمانية في عدن والدفع بقوى جديدة إلى المشهد جنوبا وهو ما قد يعقد الازمة .. ايا تكون مدة التاجيل تشير التطورات جنوبا إلى ان ابين اتخذت قرارها باسقاط عدن باي ثمن وان المسالة وقت لا اكثر. ــــــــ
مشاهدة .قبائل ابين تأجل اجتياح عدن للمرة الثالثة بسبب قضية عشال
يذكر بـأن الموضوع التابع لـ .قبائل ابين تأجل اجتياح عدن للمرة الثالثة بسبب قضية عشال قد تم نشرة ومتواجد على احداث اليوم وقد قام فريق التحرير في مصادر 24 بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.